《久轻操》

【久轻操】

古之欲明明德于天下者(zhe)，先治(zhi)其国(guo)。欲(yu)治其国者(zhe)，先齐(qi)其家(jia)。欲(yu)齐(qi)其家者，先修(xiu)其(qi)身(shen)。欲修其身(shen)者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其(qi)意(yi)者，先致(zhi)其知(zhi)。致知在格物。物格而后知(zhi)至，知至(zhi)而后意(yi)诚(cheng)，意诚而后心正，心正而(er)后身修，身修(xiu)而后家齐，家齐而后国治，国(guo)治而后天下平。自天(tian)子以(yi)至(zhi)于庶人，壹(yi)是皆以修身(shen)为本，其本(ben)乱(luan)而末治者否矣(yi)。其(qi)所厚(hou)者薄，而其所薄者厚(hou)，未之(zhi)有也。此谓知本，此谓(wei)知(zhi)之至(zhi)也(ye)。