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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发育(yu)万物，峻极于(yu)天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至(zhi)德，至(zhi)道不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性而(er)道问学，致(zhi)广大而尽精微，极高明而道中庸；温故而知新，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居(ju)上(shang)不骄(jiao)，为(wei)下不倍(bei)；国有道(dao)，其言足以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而(er)好自(zi)专；生乎(hu)今之世，反(fan)古(gu)之道(dao)。如此者(zhe)，及(ji)其身者也。"非天子，不议礼，不(bu)制度(du)，不考文。今(jin)天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟(gou)无(wu)其德，不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉；虽有(you)其(qi)德，苟无(wu)其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。