《天天日天天射天天操天天爱》

【天天日天天射天天操天天爱】

魏晋士人越(yue)名教而任自然，开(kai)始颠覆汉儒对《诗(shi)经》制定下(xia)的种种规则与理解。《世说新(xin)语》记(ji)载一则故(gu)事，说(shuo)竹(zhu)林七贤(xian)之一的刘(liu)伶喜欢喝(he)酒(jiu)，一次喝酒之后在(zai)家中裸(luo)裎，有人(ren)见(jian)此大吃一惊，讥笑(xiao)于他。而他却(que)说：我以天地为我的房子，以屋(wu)子为我的衣服，你们怎么(me)钻(zuan)到(dao)我(wo)的衣服里来(lai)了？放达若此(ci)，也就不难想(xiang)像汉儒为(wei)《诗经》所设(she)定(ding)的标尺，在某些魏(wei)晋士(shi)人(ren)那(na)里都被泡在酒里，喝(he)下(xia)肚去，变成亵物了(le)。《诗经》在魏(wei)晋被从(cong)神(shen)圣的祭坛上(shang)拉回到现世，仍(reng)然是一部(bu)经典作(zuo)品，但已(yi)不再高(gao)高在(zai)上。西晋夏(xia)侯湛曾补(bu)写《诗(shi)经(jing)》，束(shu)皙也曾补(bu)《诗(shi)经》之阙诗，在汉儒那里，这都(dou)是大逆(ni)不道(dao)的行(hang)径。经学化(hua)的读(du)《诗》虽然仍在一定程度上(shang)存在，但(dan)至少不(bu)再如汉(han)朝时独统天下了。