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宝玉(yu)也不(bu)答言，低着(zhe)头，一(yi)径(jing)走到潇湘(xiang)馆来(lai)．只见黛玉靠在桌上看(kan)书(shu)．宝玉走到跟前，笑说(shuo)道：妹妹(mei)早(zao)回来(lai)了(le)。黛玉也笑道：你(ni)不(bu)理我，我(wo)还在那里做(zuo)什么！"宝玉一(yi)面(mian)笑(xiao)说(shuo)：他们人(ren)多说话(hua)，我插不下嘴去(qu)，所以没有和你说(shuo)话(hua)。一面瞧着黛玉看的那本书．书(shu)上的字一个也不认得，有的象"芍"字，有的象"茫"字，也有一(yi)个"大(da)"字旁边"九"字加上一勾，中间又添个"五"字(zi)，也有上(shang)头"五(wu)"字"六"字又添(tian)一个(ge)"木"字，底(di)下又是一个(ge)"五"字，看着又奇(qi)怪，又纳(na)闷，便(bian)说：妹妹近日(ri)愈发(fa)进了，看起天书(shu)来了。黛玉嗤的一声笑(xiao)道：好(hao)个念书的人，连个(ge)琴谱(pu)都(dou)没有见过。宝(bao)玉(yu)道：琴谱怎么(me)不知道，为(wei)什么(me)上头的字一个也(ye)不认得．妹妹你认得么(me)？"黛玉道：不认得瞧(qiao)他做什么？"宝(bao)玉道：我不(bu)信，从没(mei)有(you)听见你会抚(fu)琴．我们(men)书房里(li)挂着好几张，前年来了(le)一个清(qing)客先(xian)生(sheng)叫做什么(me)嵇好古，老(lao)爷(ye)烦他(ta)抚(fu)了一曲．他取(qu)下琴来说，都(dou)使不(bu)得(de)，还说：`老(lao)先(xian)生(sheng)若高(gao)兴，改(gai)日携(xie)琴(qin)来(lai)请(qing)教．'想(xiang)是我们老爷也不懂，他便不来了．怎么你有(you)本(ben)事藏着(zhe)？"黛玉道：我何(he)尝真(zhen)会呢．前日身(shen)上略觉舒(shu)服，在大书架上翻书(shu)，看有一(yi)套琴谱，甚有雅(ya)趣(qu)，上头讲的(de)琴(qin)理甚(shen)通，手法说的也明白，真是古人(ren)静(jing)心养性(xing)的工(gong)夫．我在扬州也听得(de)讲(jiang)究过，也曾学过，只(zhi)是不弄了，就(jiu)没有(you)了．这(zhe)果真(zhen)是(shi)`三日不弹，手生(sheng)荆棘．'前日看(kan)这几篇没(mei)有(you)曲文，只有操名(ming)．我又到别(bie)处找了一本有曲文的(de)来看着，才有意(yi)思(si)．究竟怎么弹得(de)好(hao)，实在也难．书上说的师旷(kuang)鼓(gu)琴能来风雷(lei)龙凤，孔圣人尚学琴于(yu)师(shi)襄(xiang)，一操便(bian)知(zhi)其(qi)为文王，高山流水，得遇知音。说(shuo)到这里，眼皮儿微微一(yi)动，慢慢的(de)低下头去．宝(bao)玉正(zheng)听(ting)得高(gao)兴，便道：好妹妹，你才(cai)说(shuo)的实在有趣，只是我才见上(shang)头的(de)字都不认得，你教我几个呢(ne)。黛(dai)玉(yu)道：不用教的(de)，一说便可以(yi)知(zhi)道(dao)的。宝玉(yu)道：我(wo)是个糊涂(tu)人(ren)，得(de)教我那(na)个(ge)`大'字加一勾，中(zhong)间(jian)一个`五'字的。黛玉笑道：这(zhe)`大'字`九'字是(shi)用(yong)左手(shou)大(da)拇指(zhi)按琴上(shang)的九徽(hui)，这一勾加`五(wu)'字是右手钩(gou)五弦(xian)．并不是一(yi)个字，乃是(shi)一声，是极容易的．还有吟，揉，绰，注，撞，走，飞，推(tui)等法，是讲(jiang)究手法(fa)的。宝玉乐(le)得手舞(wu)足蹈的说(shuo)：好(hao)妹妹，你既明琴理，我(wo)们何不学起来。黛(dai)玉(yu)道：琴者，禁也．古人制(zhi)下，原以(yi)治身，涵养(yang)性(xing)情，抑其(qi)淫荡，去其(qi)奢侈．若要抚琴，必择静室高斋(zhai)，或在层楼的上(shang)头，在(zai)林石(shi)的里面，或是山(shan)巅上，或是(shi)水涯(ya)上(shang)．再(zai)遇着那天地清和的时(shi)候，风清(qing)月(yue)朗(lang)，焚(fen)香(xiang)静坐，心不外(wai)想，气(qi)血和平(ping)，才能(neng)与神合(he)灵，与道(dao)合妙．所以古人说`知(zhi)音难(nan)遇'．若无(wu)知音(yin)，宁可独(du)对(dui)着那清(qing)风明(ming)月，苍松怪石，野猿老(lao)鹤(he)，抚(fu)弄一番，以寄兴(xing)趣，方(fang)为不负了这(zhe)琴．还(hai)有一层，又(you)要指法好(hao)，取音好．若(ruo)必要抚琴(qin)，先须衣(yi)冠整齐，或鹤氅，或深衣，要(yao)如(ru)古(gu)人的(de)像(xiang)表，那(na)才(cai)能(neng)称圣(sheng)人之器(qi)，然后プ了手，焚上香，方才将身就在榻(ta)边，把(ba)琴放(fang)在案(an)上，坐在第五徽的(de)地方儿，对(dui)着自(zi)己的当心，两手方从容抬(tai)起，这(zhe)才心身俱(ju)正．还要知道轻重疾徐，卷舒自若(ruo)，体态尊重方(fang)好。宝玉道(dao)：我们学着顽，若这么(me)讲究起来(lai)，那(na)就难了。