射之为言者(zhe)绎也(ye),或(huo)曰舍也。绎者,各绎(yi)己之志也(ye)。故心平体正,持弓(gong)矢(shi)审(shen) 固,持(chi)弓矢(shi)审(shen)固,则射中矣。故曰(yue):"为人父者,以(yi)为父(fu)鹄;为(wei)人子(zi)者,以为子 鹄;为人君者,以为君鹄;为(wei)人臣(chen)者,以为臣(chen)鹄。"故射者(zhe)各(ge)射己之(zhi)鹄。故(gu)天子 之大射(she)谓之射(she)侯。射(she)侯(hou)者,射为(wei)诸侯也。射中则得为诸(zhu)侯,射不中则不得为诸侯(hou)。
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