剧情简介

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在(zai)白鹿原东南方向的秦(qin)岭山(shan)地有一(yi)座孤峰,圆(yuan)溜(liu)的峰体通体匀称,形(xing)状酷似女(nv)人捶打衣服的棒槌(chui)。孤峰基座的山梁上(shang)有一(yi)座孤(gu)零零的小庙,里头坐着一尊怪(guai)神。那神的脑(nao)袋上一(yi)半(ban)是女人的发(fa)髻,另一半(ban)是男人披肩(jian)的乱发(fa);一只眼(yan)睛如杏仁顾盼多情,另一只眼睛是豹(bao)眼怒,一只细柔精巧的耳(er)朵附着耳环(huan),另一只耳朵直垂到肩上;半边嘴(zui)唇下巴(ba)和半(ban)边脸颊细(xi)腻光(guang)洁,另(ling)半边(bian)嘴唇下巴和脸颊则(ze)须毛如(ru)蓑草;半边胸脯有一只浑实翘起的乳房,另(ling)半(ban)边(bian)肌肉棱(leng)凸的胸脯(pu)上有一(yi)粒皂角核(he)儿似的黑色乳头;一只脚 上(shang)穿着粉(fen)红色绣鞋(xie)小到(dao)不过三寸,另一只脚(jiao)赤裸裸绑着(zhe)麻鞋;只在臀(tun)部(bu)裹着(zhe)一(yi)条(tiao)布巾,把最隐秘的部分掩盖起(qi)来;一条光滑丰腴的(de)手臂托(tuo)着一只(zhi)微微启开的河蚌,另一条肌(ji)腱累(lei)摞的(de)手臂高(gao)擎着(zhe)一把(ba)铁(tie)铸的棒槌。这就(jiu)是男(nan)女(nv)合一(yi)的棒槌神了(棒蚌谐音)。每年六(liu)月三(san)日(ri)到六日(ri)为棒(bang)槌神会(hui)日(ri),会(hui)的(de)时间(jian)不在(zai)白天而在(zai)夜晚(wan),半(ban)夜时(shi)分达到盛期。近处的人(ren)一般在家喝过(guo)汤去(qu)赶会,远处的人早早动身赶天黑时进入山中。一般都是(shi)由婆(po)婆引着不孕的媳妇装作(zuo)走亲戚出门,竹条(tiao)笼儿里(li)装着(zhe)供(gong)品(pin)和自食的(de)干粮,上边用一条布(bu)巾严严地遮盖起来,先(xian)由阿(a)婆把供品敬奉上去,然后婆媳俩人(ren)在(zai)棒槌(chui)神前点蜡(la)焚(fen)香(xiang)叩(kou)拜一绋,再挤出庙门时(shi),婆婆给媳(xi)妇(fu)从头(tou)顶(ding)罩(zhao)下一(yi)幅盖脸的纱布,俩人约好会面(mian)的地点,婆婆就(jiu)匆匆(cong)走开(kai)了(le)。这时候,藏在(zai)树(shu)干和石头背后的男(nan)人(ren)就把盖(gai)着脸(lian)的女(nv)人(ren)拉过去,引到(dao)一个(ge)僻静的旮旯(la)时,谁也(ye)不许(xu)问(wen)谁(shui)一(yi)句(ju)话,就开始调逗交媾。这(zhe)些男人多是临(lin)近村爱占便宜的(de)年(nian)轻(qing)人。完事(shi)以(yi)后(hou),媳妇找(zhao)到婆(po)婆立即回(hui)家。有些婆婆还不放(fang)心,引着媳妇(fu)再(zai)烧(shao)一回香叩(kou)拜(bai)一回,再次把(ba)媳妇推开黑暗里去,而且说:咱们远(yuan)远地(di)跑(pao)来妇不容易,再去(qu)一(yi)回更把稳些。第二年,得了孩(hai)子的媳(xi)妇(fu)仍由婆婆领着来谢神。那(na)时(shi)候,婆(po)婆牵着媳妇(fu)的手绝不松开,谢(xie)罢棒槌(chui)神就早早(zao)归去(qu)了。白鹿原流行(hang)着(zhe)许多以(yi)此为(wei)题的骂人的话,俩人(ren)发生纠纷对天赌咒时说(shuo):谁昧良心谁(shui)就是棒槌(chui)会上(shang)拾(shi)下的……

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