《温州老鸡露脸三级》

【温州老鸡露脸三级】

所谓治(zhi)国必(bi)先齐(qi)其家者，其家不可教(jiao)而能教(jiao)人者，无之，故君子不出家而(er)成教于(yu)国。孝者，所以事君也；悌(ti)者，所以事长也；慈者，所以使众也(ye)。《康诰(gao)》曰(yue)："如保赤子(zi)。"心(xin)诚求之，虽不中不远矣。未有学(xue)养(yang)子而后嫁(jia)者(zhe)也。一家仁，一(yi)国兴仁(ren)；一家(jia)让，一国(guo)兴(xing)让；一人贪(tan)戾，一国作乱。其机如此，此谓一言偾事，一人定国。尧、舜率(lv)天下(xia)以仁，而民(min)从(cong)之。桀、纣率天下以暴(bao)，而民从(cong)之。其(qi)所令反其所(suo)好(hao)，而(er)民不从(cong)。是(shi)故(gu)君子有(you)诸己而后(hou)求(qiu)诸人，无诸己而后非诸人。所(suo)藏(cang)乎身不(bu)恕，而能(neng)喻诸人者(zhe)，未之有也(ye)。故治国在齐(qi)其家(jia)。《诗(shi)》云："桃(tao)之(zhi)夭夭，其叶蓁(zhen)蓁。之(zhi)子于(yu)归，宜其家人。"宜其(qi)家人，而后可(ke)以教国人。《诗》云："宜兄宜弟。"宜兄宜弟(di)，而后可(ke)以教国人。《诗(shi)》云："其仪不忒，正是四国。"其(qi)为父子兄弟足法(fa)，而后民法(fa)之也。此谓(wei)治国(guo)在(zai)齐其家。