昔者,有虞氏贵(gui)德而尚齿(chi),夏后氏贵爵而(er)尚齿,殷人贵富而尚齿(chi),周人(ren)贵(gui)亲 而尚齿(chi)。虞(yu)夏殷周,天下之盛王也(ye),未有遗年者(zhe)。年(nian)之贵乎(hu)天下(xia),久矣,次(ci)乎事 亲也(ye)。是故,朝(chao)廷同爵则尚(shang)齿。七十杖于(yu)朝,君(jun1)问则席。八(ba)十不俟朝(chao)。君问则就 之。弟达乎朝廷矣。行,肩而不并,不错则随。见(jian)老者则车徒(tu)辟,斑白(bai)者(zhe)不以其 任行乎道路,而弟(di)达(da)乎道(dao)路(lu)矣。居乡以齿,而老(lao)穷(qiong)不遗,强不犯弱,众不暴寡, 而弟(di)达乎州巷矣。古之道,五十(shi)不(bu)为甸徒,颁禽隆(long)诸长者,而(er)弟达乎(hu)犭叟狩矣(yi)。 军旅(lv)什伍(wu),同爵(jue)则尚(shang)齿,而(er)弟达(da)乎(hu)军旅矣(yi),孝弟发诸朝廷,行(hang)乎道路,至乎州巷, 放(fang)乎犭叟狩(shou),修乎军旅,众(zhong)以(yi)义死(si)之,而弗敢犯(fan)也。
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