"大哉圣(sheng)人之道!洋洋(yang)乎(hu)发育(yu)万(wan)物(wu),峻极(ji)于(yu)天(tian)。优优大哉(zai)!礼仪(yi)三百,威仪三千,待其人然后(hou)行。故曰:苟(gou)不至德,至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而(er)道问学(xue),致广大而尽(jin)精(jing)微,极高明(ming)而道中(zhong)庸;温故而(er)知新,敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国有道,其言足以兴;国(guo)无道,其默足以容。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲,以(yi)保其(qi)身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而(er)好自用(yong),贱而好自专;生乎今之(zhi)世,反古之道(dao)。如此(ci)者(zhe),及其身者也。"非(fei)天子,不议礼,不制度,不考文。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无(wu)其位(wei),亦不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉。
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