《诗(shi)》曰:"衣锦尚鸾(luan),恶其文之著也。故君(jun1)子(zi)之道,暗然(ran)而日章(zhang);小(xiao)人之道,的(de)然(ran)而日亡。君子之道:淡(dan)而不厌,简而(er)文,温(wen)而理,知远之近(jin),知风之自,知微之(zhi)显(xian),可与入德矣。《诗》云:"潜(qian)虽伏矣,亦(yi)孔之昭(zhao)!"故君(jun1)子(zi)内省(sheng)不疚,无恶于(yu)志(zhi)。君子所(suo)不可(ke)及者(zhe),其唯人(ren)之所不见(jian)乎!《诗》云:"相(xiang)在尔室,尚不(bu)愧(kui)于屋(wu)漏(lou)。"故君子不动而敬,不言而信。《诗(shi)》曰:"奏(zou)假无言(yan),时靡有争。"是(shi)故君子不(bu)赏而民劝,不怒(nu)而民威于铁(tie)钺。《诗》曰:"不显惟德(de),百辟其刑(xing)之。"是故君子笃恭(gong)而(er)天(tian)下平。《诗(shi)》曰(yue):"予怀明德,不大声(sheng)以色。"子曰(yue):"声(sheng)色之(zhi)于以化民(min),末也。"《诗》曰(yue):"德萑(huan)缑,毛犹有伦;"上天之载,无声无臭",至(zhi)矣!
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