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天命之谓性，率性(xing)之谓道，修道之谓教。道也者(zhe)，不(bu)可须臾离(li)也，可离非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹(du)，恐(kong)惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐，莫显乎微，故君(jun1)子(zi)慎其独(du)也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发，谓(wei)之中；发而(er)皆中节，谓之和。中也者，天(tian)下之(zhi)大本(ben)也；和也者(zhe)，天(tian)下之(zhi)达(da)道也(ye)。致中和(he)。天地位焉，万物育焉。