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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发(fa)育万物，峻极(ji)于天。优优(you)大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人然后(hou)行。故曰(yue)：苟不至德(de)，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而(er)道问(wen)学，致广大而尽(jin)精(jing)微(wei)，极高明而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄，为下(xia)不倍；国(guo)有(you)道(dao)，其言(yan)足(zu)以(yi)兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且(qie)哲(zhe)，以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好(hao)自专；生乎今之世，反古之道。如(ru)此者(zhe)，及其身(shen)者(zhe)也。"非(fei)天子，不(bu)议礼(li)，不制度，不考文(wen)。今天下车同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其(qi)德，不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽(sui)有(you)其德，苟(gou)无其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐焉。