丧食虽恶必(bi)充饥,饥(ji)而废事,非礼也(ye)。饱而忘哀(ai),亦非礼也(ye)。视不明,听不 聪,行不正,不知(zhi)哀(ai),君子病之。故有疾饮酒食(shi)肉(rou),五(wu)十不致毁(hui),六十(shi)不毁,七 十饮酒(jiu)食(shi)肉,皆为疑死。有服,人召之食,不往。大(da)功以(yi)下,既葬(zang)适人,人(ren)食之, 其党也食之,非其(qi)党弗(fu)食(shi)也。功衰食(shi)菜果(guo),饮(yin)水(shui)浆(jiang),无(wu)盐酪(lao)。不能(neng)食食(shi),盐酪(lao)可 也。孔子曰(yue):"身有(you)疡(yang)则浴(yu),首(shou)有创则(ze)沐,病则饮酒食肉。毁瘠为病(bing),君子弗为(wei) 也。毁而死,君子谓之无子。"
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