《诗》曰:"衣锦尚鸾(luan),恶其(qi)文之著也。故君子之道,暗(an)然(ran)而日章(zhang);小人(ren)之道,的(de)然而(er)日亡(wang)。君(jun1)子(zi)之道(dao):淡而不厌,简而文,温(wen)而理,知远之(zhi)近,知风之自(zi),知微之显(xian),可与入德(de)矣。《诗(shi)》云(yun):"潜虽伏矣,亦孔之昭!"故君子(zi)内省(sheng)不疚,无(wu)恶于(yu)志。君子所不(bu)可及者(zhe),其(qi)唯人之所不(bu)见乎(hu)!《诗》云(yun):"相在尔(er)室,尚不愧于屋漏。"故君子(zi)不(bu)动(dong)而敬,不言而信。《诗(shi)》曰:"奏假无言,时靡(mi)有争。"是(shi)故(gu)君子不(bu)赏而民(min)劝,不(bu)怒而民威于铁钺。《诗》曰(yue):"不显惟德,百辟(pi)其刑之。"是故(gu)君子笃恭而天下(xia)平。《诗(shi)》曰:"予怀明德,不大声以色。"子曰:"声色(se)之于以化民,末(mo)也。"《诗》曰:"德(de)萑缑(gou),毛犹有伦;"上(shang)天(tian)之(zhi)载,无声无臭",至矣!
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