"凡事豫(yu)则(ze)立,不豫则废。言前(qian)定(ding)则不合,事前定则不困,行前定(ding)则不疚, 道(dao)前定则不穷(qiong)。在下位不(bu)获乎上(shang),民(min)不可得而治(zhi)矣。获乎上有道(dao),不(bu)信乎朋友, 不(bu)获乎上矣;信乎(hu)朋(peng)友有道,不顺乎亲,不信(xin)乎朋友矣(yi);顺(shun)乎亲有道,反诸(zhu)身(shen)不(bu) 诚,不(bu)顺乎亲矣(yi);诚(cheng)身(shen)有道(dao),不明乎善(shan),不诚乎(hu)身矣。诚者,天之道也;诚(cheng)之者, 人之道也。诚者(zhe)不(bu)勉(mian)而(er)中,不思(si)而(er)得,从容中道,圣人也。诚之者(zhe),择(ze)善而固执 之者也。"
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