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天命(ming)之谓性，率性之谓(wei)道(dao)，修道之谓教。道也(ye)者(zhe)，不(bu)可须臾离也，可离非道(dao)也。是故(gu)君子(zi)戒慎(shen)乎其所不(bu)睹，恐惧乎(hu)其所不闻。莫见(jian)乎隐，莫显(xian)乎微(wei)，故君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐(le)之未(wei)发，谓之中；发而(er)皆中节，谓之和。中也(ye)者，天下之(zhi)大本也；和也者，天下之达(da)道(dao)也(ye)。致(zhi)中和。天(tian)地位焉，万(wan)物(wu)育焉。