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佛(fo)陀对(dui)婆罗门说：有四(si)种办(ban)法(fa)。这就(jiu)是方便具足、守护具足(zu)、善知识具(ju)足、正命具足(zu)。什么叫(jiao)做方(fang)便具足呢？就是要有各种(zhong)谋生的技术(shu)，比如(ru)种田、经(jing)商(shang)、写作、绘画(hua)、计算的技术，没有技术，没有技术(shu)要(yao)努力学习、掌握；什(shi)么(me)叫守护具足(zu)？就是对自(zi)已苦心经营(ying)所得的金银财物(wu)，能善自处理(li)，不让天灾(zai)人(ren)祸、刀兵(bing)水火(huo)夺了去；善知(zhi)识具足是指不(bu)放逸、不(bu)虚妄、不凶险，对于未生之(zhi)忧苦(ku)，能令不生(sheng)，已生忧苦，能令(ling)开觉。对于未生(sheng)之喜乐，能令(ling)带生(sheng)，已(yi)生喜乐，护(hu)持不失；至(zhi)于正命具足呢？就是金钱收支要经常保持平衡(heng)。多出少入不好，少出(chu)多入也(ye)不好。自(zi)已没有钱财(cai)使(shi)用而(er)广为(wei)散用，这是愚痴贪(tan)欲，不(bu)顾其(qi)后。财物丰厚，却(que)不知使用，也是(shi)愚(yu)痴(chi)。在家(jia)之人，如能(neng)时时刻刻(ke)做(zuo)到上面说的四件(jian)事情(qing)，就能获得此生的安乐。 据《阿含经》