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其(qi)在军，则守(shou)于公祢。公若(ruo)有出(chu)疆之(zhi)政(zheng)，庶(shu)子以公(gong)族之(zhi)无(wu)事者守于公宫，正 室守大庙，诸父守(shou)贵宫贵室，诸(zhu)子诸(zhu)孙守下宫下室。五庙之孙，祖庙未毁，虽为(wei) 庶人，冠、取妻(qi)必告，死必赴，练祥则(ze)告(gao)。族之相(xiang)为也(ye)，宜吊不吊(diao)，宜(yi)免(mian)不免， 有司罚之。至于(yu)铌绯(fei)泻(xie)，皆有正焉。