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"大哉圣人之道！洋(yang)洋乎发(fa)育万物，峻极于天(tian)。优优大(da)哉(zai)！礼仪三百，威仪(yi)三千(qian)，待其人然后行。故曰：苟(gou)不至德，至道不凝焉(yan)。故君子尊德(de)性而道问(wen)学，致广大而尽(jin)精(jing)微，极高(gao)明而道(dao)中庸(yong)；温(wen)故而知新，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故(gu)居(ju)上不骄，为下(xia)不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国无道(dao)，其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲(zhe)，以(yi)保(bao)其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而好(hao)自专；生(sheng)乎今之世，反古之(zhi)道。如此者，及(ji)其(qi)身者也。"非天子，不(bu)议礼(li)，不制度，不考文。今(jin)天(tian)下车同轨(gui)，书同文，行同(tong)伦(lun)。虽有(you)其位，苟(gou)无其德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟(gou)无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。