《中日韩羞羞电影》

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《诗(shi)》云："瞻(zhan)彼(bi)淇澳(ao)，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如切如磋，如琢(zhuo)如磨。瑟兮兮，赫(he)兮暄兮(xi)。有斐(fei)君(jun1)子，终(zhong)不可(ke)召猓""如切(qie)如磋"者，道学也。"如琢如磨"者，自修也。"瑟(se)兮兮(xi)"者，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威仪也。"有斐(fei)君子(zi)，终不可召"者，道盛德至善，民之不能(neng)忘也。《诗》云："于戏前王不(bu)忘！"君(jun1)子贤其贤(xian)而亲其(qi)亲，小人(ren)乐其(qi)乐而利其利，此以没(mei)世不忘也。《康(kang)诰》曰："克明德。"《大甲》曰(yue)："顾(gu)天之明命。"《帝(di)典(dian)》曰："克明(ming)峻德(de)。"皆自(zi)明(ming)也。汤(tang)之《盘铭(ming)》曰："苟日新(xin)，日(ri)日(ri)新，又日新。"《康(kang)诰(gao)》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是故君(jun1)子无所不用(yong)其(qi)极。《诗》云："邦畿千里(li)，惟(wei)民所止。"《诗》云："缗(min)蛮(man)黄鸟，止(zhi)于丘(qiu)隅。"子曰："于止，知其所(suo)止。可(ke)以(yi)人(ren)而不如鸟乎(hu)？"《诗(shi)》云："穆(mu)穆文王(wang)，于缉熙(xi)敬止！"为人君，止(zhi)于(yu)仁；为人(ren)臣，止于敬；为(wei)人子，止(zhi)于孝；为人父，止于慈；与(yu)国人交，止(zhi)于(yu)信。子(zi)曰："听讼(song)，吾犹人也(ye)。必(bi)也使无讼(song)乎！"无(wu)情者不得尽其辞，大(da)畏民志。此谓知本。