《人人干日操干》

【人人干日操干】

道(dao)士设宝(bao)榻锦(jin)衾，备生(sheng)寝(qin)处(chu)。王初睹丽人，心情已(yi)动(dong)；闻乐之后，涉想尤(you)劳。念(nian)已才调(diao)，自合(he)芥拾(shi)青(qing)紫，富贵后何求弗(fu)得。顷刻百绪(xu)，乱如蓬(peng)麻。道(dao)士似已知之，谓曰(yue)：子前身与我同学(xue)，后缘(yuan)意(yi)念不坚(jian)，遂坠(zhui)尘(chen)网(wang)。仆不自他(ta)于君，实欲拔出恶浊(zhuo)；不(bu)料迷(mi)晦已深，梦梦不可(ke)提悟。今当送君行(hang)。未必无(wu)复见(jian)之期，然(ran)作天仙须(xu)再劫矣(yi)。遂指阶下长石，令闭目坐，坚(jian)嘱无视。已，乃以鞭(bian)驱石。石飞起，风声(sheng)灌耳，不(bu)知所(suo)行(hang)几许。忽(hu)念下方(fang)景界(jie)未审何似(si)，隐将两眸微开一(yi)线，则(ze)见(jian)大海(hai)茫茫，浑无边(bian)际。大惧，即复合。而(er)身(shen)已随石俱堕，砰然一(yi)响，汩(gu)没若(ruo)鸥。幸夙(su)近海(hai)，略谙泅浮。闻人(ren)鼓掌曰：美(mei)哉跌乎！危殆方急，一女子援登舟上，且(qie)曰：吉利，吉利，秀才‘中湿’矣！视之，年可十(shi)六七(qi)，颜色(se)艳(yan)丽。王出(chu)水(shui)寒(han)栗，求(qiu)火(huo)燎之。女子(zi)言(yan)：从(cong)我至家(jia)，当为处(chu)置。苟适(shi)意，勿相忘(wang)。王(wang)曰：是何言哉(zai)！我中原才(cai)子，偶遭狼狈(bei)，过此(ci)，图以身报，何但不忘！女子以棹催(cui)艇，疾如风雨，俄已近岸(an)。于(yu)舱中携所采莲(lian)花(hua)一握，导(dao)与俱去。半里许，入(ru)村，见朱户(hu)南开，进历数重门，女(nv)子先驰(chi)入。少间，一丈夫出，是四十许人，揖王(wang)升(sheng)阶，命(ming)侍(shi)者取冠袍(pao)袜(wa)履，为王更衣(yi)。既，询(xun)邦族(zu)。王曰：某非相(xiang)欺(qi)，才名略可听闻。崔真人切(qie)切(qie)眷恋，招升天阙。自分功名反(fan)掌(zhang)，以故(gu)不愿栖隐。丈夫起(qi)敬曰：此名仙人岛，远绝(jue)人世。文(wen)若，姓(xing)桓。世居幽僻(pi)，何幸(xing)得近名流(liu)。因(yin)而殷勤(qin)置酒。又从容(rong)而言(yan)曰：仆(pu)有二女，长(zhang)者芳云，年十六(liu)矣，只今未(wei)遭良匹。欲以(yi)奉侍高人，如何？王(wang)意必采莲人，离席称谢(xie)。桓命于(yu)邻党中(zhong)，招二(er)三(san)齿德来。顾左右，立(li)唤女郎。无何，异(yi)香浓射，美姝(shu)十余辈，拥芳云(yun)出，光(guang)艳明媚，若芙蕖(qu)之(zhi)映(ying)朝日。拜已，即(ji)坐。群姝列侍(shi)，则采莲人(ren)亦在(zai)焉。酒(jiu)数行，一垂髫女(nv)自(zi)内出，仅(jin)十(shi)余龄，而(er)姿态秀曼，笑(xiao)依芳云肘(zhou)下，秋波流动(dong)。桓曰：女(nv)子不在(zai)闺中，出(chu)作何务？乃顾(gu)客(ke)曰：此绿云(yun)，即仆(pu)幼(you)女。颇惠，能记(ji)典、坟矣(yi)。因令对客吟(yin)诗。遂诵(song)《竹枝词》三(san)章(zhang)，娇婉(wan)可听(ting)。便令(ling)傍(bang)姊(zi)隅坐。桓因谓：王(wang)郎天才，宿构必(bi)富，可使鄙(bi)人得闻教乎(hu)？王即(ji)慨(kai)然(ran)颂(song)近(jin)体一作(zuo)，顾盼自雄。中(zhong)二句云：一(yi)身(shen)剩有须眉在，小饮能令块(kuai)垒消。邻叟再三(san)诵之。芳云低告(gao)曰：上句(ju)是孙行者离火云(yun)洞，下句是猪八戒过子母河也。一座抚掌。桓请(qing)其(qi)他。王述《水(shui)鸟》诗(shi)云：潴头鸣格(ge)磔……忽忘(wang)下句。甫一沉(chen)吟，芳云(yun)向妹愣语，遂(sui)掩(yan)口(kou)而(er)笑。绿(lv)云告(gao)父曰：渠为(wei)姊(zi)夫续下句矣。云：‘狗腚响巴(ba)。’合(he)席粲然。王有惭色。桓(huan)顾芳云，怒之(zhi)以目(mu)。王色稍定，桓复请其文艺。王意(yi)世外(wai)人必不知八股业，乃炫(xuan)其冠(guan)军之作。题为《孝哉(zai)闵子骞》二句，破云(yun)：圣人赞(zan)大贤(xian)之(zhi)孝……绿云顾(gu)父曰：圣人无字门人者(zhe)，‘孝哉……’一句，即(ji)是人言(yan)。王闻之，意兴索然。桓笑(xiao)曰：童子(zi)何(he)知！不在此，只论(lun)文耳。王(wang)乃复诵(song)。每数(shu)句，姊妹必相(xiang)耳语(yu)，似(si)是(shi)月旦之词，但嚅嗫不可(ke)辨。王诵(song)至佳(jia)处(chu)，兼述文宗评语。有云(yun)：字字痛切(qie)。绿(lv)云告父(fu)曰：姊(zi)云：宜删‘切’字。众都不解。桓恐其语，不敢研诘。王诵毕，又述总(zong)评，有云(yun)：羯鼓一挝(wo)，则万花齐落(luo)。芳云又掩口(kou)语妹(mei)，两人皆(jie)笑(xiao)不可抑。绿云又告(gao)曰：姊(zi)云：‘羯(jie)鼓当是(shi)四挝。’众又不解(jie)。绿云(yun)启口欲(yu)言，芳云(yun)忍笑呵之曰：婢子敢言，打煞矣！众大疑，互有(you)猜论。绿云(yun)不能(neng)忍，乃(nai)曰：去‘切(qie)’字，言(yan)‘痛’则‘不通’。鼓四挝(wo)，其声云‘不通又(you)不通’也。众(zhong)大笑。桓怒(nu)呵之。因而自起泛(fan) ，谢过不(bu)遑(huang)。王初以才名自诩，目中实(shi)无千古(gu)；至此，神气沮丧，徒有(you)汗淫。桓(huan)谀(yu)而慰之曰(yue)：适有一(yi)言，请席中属对焉(yan)：‘王子身边(bian)，无有一点不(bu)似玉(yu)。’众未(wei)措想，绿云应(ying)声曰：黾(mian)翁头(tou)上，再着(zhe)半夕(xi)即成龟。芳云(yun)失(shi)笑，呵手扭(niu)胁肉(rou)数四。绿(lv)云(yun)解(jie)脱而走(zou)，回顾曰：何预汝(ru)事！汝骂(ma)之频频，不(bu)以为(wei)非；宁他(ta)人一句(ju)，便不许(xu)耶？桓咄之(zhi)，始笑(xiao)而去。邻叟辞别。诸婢导(dao)夫妻入内寝，灯烛屏榻(ta)，陈设精(jing)备(bei)。又视(shi)洞房(fang)中(zhong)，牙签满架，靡书(shu)不有。略致问(wen)难(nan)，响应无穷。王至此(ci)，始觉(jiao)望(wang)洋堪(kan)羞(xiu)。女唤明(ming)，则(ze)采莲者趋应，由是(shi)始识其名(ming)。屡受诮辱，自恐不(bu)见重(chong)于闺闼(ta)。幸芳云语言虽虐，而房帏之(zhi)内，犹(you)相爱好(hao)。王(wang)安居(ju)无事，辄复吟哦。女曰：妾有良(liang)言(yan)，不(bu)知(zhi)肯嘉(jia)纳(na)否？问：何(he)言？曰：从此不(bu)作(zuo)诗，亦藏拙(zhuo)之一法也。王大惭，遂绝(jue)笔。久之，与明(ming)渐(jian)狎。告芳云曰：明与小生有拯命之德，愿少(shao)假以辞色。芳(fang)云(yun)乃即(ji)许(xu)之。每(mei)作房中之戏，招(zhao)与共(gong)事，两(liang)情益(yi)笃，时色授而手(shou)语之。芳云微觉(jiao)，责词重叠；王惟喋(die)喋，强(qiang)自解免。一夕，对(dui)酌，王以为寂，劝招(zhao)明 。芳云不许。王曰：卿(qing)无书(shu)不读(du)，何(he)不记‘独乐乐’数语？芳(fang)云曰：我言君不通，今益验矣。句(ju)读(du)尚(shang)不知(zhi)耶(ye)？‘独要(yao)，乃乐于(yu)人要；问乐，孰要乎？曰：不。’一笑而罢。适芳云姊(zi)妹赴(fu)邻女之约，王得间(jian)，急引(yin)明，绸缪备至。当(dang)晚，觉(jiao)小腹微痛；痛已(yi)，而前(qian)阴尽缩。大(da)惧，以告芳云。云(yun)笑曰：必明(ming)之恩报(bao)矣(yi)！王不敢隐，实供之。芳(fang)云曰：自作之殃(yang)，实(shi)无可以方略。既(ji)非(fei)痛痒，听之(zhi)可矣。数日不瘳，忧闷寡(gua)欢。芳云(yun)知其(qi)意(yi)，亦(yi)不问(wen)讯，但凝视之，秋水(shui)盈盈，朗(lang)若曙星。王曰：卿所谓‘胸(xiong)中正，则眸子t焉’。芳云笑(xiao)曰：卿所谓‘胸中不正，则t子眸焉(yan)’。盖没有之没，俗读似(si)眸，故以此(ci)戏之(zhi)也。王(wang)失笑，哀求方剂(ji)。曰：君不(bu)听良言，前此未必不疑(yi)妾为妒意。不知(zhi)此婢原不可近。曩(nang)实(shi)相爱，而(er)君若东风之吹马耳，故唾弃(qi)不相怜。无(wu)已，为若(ruo)治之。然医师必审(shen)患处(chu)。乃探衣而咒曰(yue)：‘黄鸟(niao)黄鸟，无止(zhi)于楚(chu)！’王不觉(jiao)大(da)笑(xiao)，笑(xiao)已(yi)而瘳(chou)。