《学生称被蜜雪店主儿子骚扰》

【学生称被蜜雪店主儿子骚扰】

"王天(tian)下(xia)有三重焉，其(qi)寡过矣乎！上焉者虽善无(wu)征(zheng)，无征不信，不信(xin)民(min)弗从；下焉者虽善(shan)不尊(zun)，不尊不信，不信民弗从。故君子(zi)之道，本诸(zhu)身(shen)，征诸(zhu)庶(shu)民，考(kao)诸(zhu)三(san)王而不缪，建诸(zhu)天地而不(bu)悖，质诸鬼(gui)神而(er)无疑，百世以俟圣(sheng)人(ren)而(er)不(bu)惑。质诸鬼神而(er)无疑，知天也(ye)；百世以俟(si)圣人而不惑，知人(ren)也。是(shi)故(gu)君(jun1)子动而世(shi)为(wei)天下道，行而世为天下法，言而世为天下(xia)则。远之则(ze)有望(wang)，近之(zhi)则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无(wu)恶，在此无射，庶几夙(su)夜(ye)，以永终誉！''君(jun1)子未有不如此(ci)而(er)早(zao)有誉(yu)于天下(xia)者(zhe)也。"仲(zhong)尼祖述尧(yao)、舜，宪章文(wen)、武(wu)；上律天时，下袭水土。辟如天地(di)之无不持(chi)载，无不覆帱(dao)；辟如四时之错(cuo)行，如日月之代明。万物(wu)并育而不相害，道并行而(er)不相悖(bei)。小德(de)川流，大德(de)敦化。此(ci)天(tian)地之所以为大也。