《午夜两性网》

【午夜两性网】

生(sheng)财有大道(dao)。生之者众(zhong)，食之者寡，为(wei)之者疾，用之者(zhe)舒，则财(cai)恒足矣(yi)。仁(ren)者(zhe)以(yi)财(cai)发(fa)身，不(bu)仁者以(yi)身发(fa)财。未(wei)有(you)上好仁而下不好义者也，未有好义(yi)其事(shi)不终者也，未有府(fu)库财(cai)非(fei)其财者也(ye)。孟献子曰："畜(chu)马乘，不察于鸡(ji)豚；伐(fa)冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不(bu)畜(chu)聚敛之臣。与其有聚(ju)敛(lian)之(zhi)臣，宁(ning)有盗臣。"此(ci)谓(wei)国不以利为利，以义为利也(ye)。长国家(jia)而务财(cai)用者，必自小人矣。彼为善之，小(xiao)人之(zhi)使为国(guo)家，灾害并(bing)至；虽有善者(zhe)，亦无如之何矣！此谓国不(bu)以(yi)利为利，以(yi)义为利(li)也。