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王勉，字(zi)黾斋，灵山人(ren)。有才思，屡冠文(wen)场，心气颇高；善诮(qiao)骂，多所(suo)凌折。偶遇一道士，视之曰：子相极贵，然被‘轻(qing)薄(bao)孽’折除几尽矣。以子智(zhi)慧，若(ruo)反身修道，尚可登仙籍。王(wang)嗤(chi)曰(yue)：福(fu)泽(ze)诚(cheng)不可知，然世上岂有(you)仙人！道士曰：子(zi)何见(jian)之(zhi)卑？无他(ta)求，即我便(bian)是(shi)仙耳。王(wang)乃益(yi)笑其诬。道士曰：我(wo)何足异。能从(cong)我去，真仙数(shu)十，可(ke)立见之。问：在何处？曰：咫尺耳。遂以杖夹股间，即以一头授生，令如已状。嘱合眼。呵(he)曰(yue)：起！觉(jiao)杖粗(cu)如五斗囊，凌空翕(xi)飞，潜扪之，鳞甲齿(chi)齿焉。骇(hai)惧，不敢复(fu)动。移时，又呵曰：止！即抽杖去，落巨宅中。重楼延阁，类帝王居。有台高丈余(yu)；台上殿十(shi)一(yi)楹，弘(hong)丽无(wu)比(bi)。道士曳(ye)客(ke)上，即命(ming)童子设筵(yan)招宾。殿(dian)上(shang)列(lie)数十(shi)筵，铺(pu)张炫目(mu)。道士(shi)易盛服(fu)以(yi)伺(si)。少顷，诸客(ke)自空中(zhong)来，所(suo)骑或龙、或虎、或鸾凤，不一(yi)类(lei)。又各携乐(le)器(qi)。有女(nv)子，有丈夫(fu)，皆(jie)赤其两足。中独(du)一丽者，跨彩凤；宫样装束。有侍儿(er)代抱乐具，长五(wu)尺以(yi)来，非琴非瑟(se)，不知(zhi)其名(ming)。酒既行(hang)，珍肴杂错，入口(kou)甘芳，并异常馐。王默然寂坐，惟(wei)目注丽(li)者，心爱其人；而(er)又(you)欲闻(wen)其乐，窃(qie)恐其终不一弹。酒阑，一(yi)叟(sou)倡言(yan)曰：蒙崔真人雅召(zhao)，今(jin)日可云盛会，自宜(yi)尽欢。请以(yi)器之同者，共(gong)队为曲。于是(shi)各(ge)合配旅。丝竹之声，响彻云汉(han)。独有跨凤者，乐伎无偶(ou)。群声既歇，侍儿始(shi)启绣囊，横陈几(ji)上。女乃(nai)舒玉腕，如(ru)o筝状。其亮数倍于琴，烈足开(kai)胸(xiong)，柔(rou)可荡魄。弹半炊许，合殿寂然(ran)，无有咳(ke)者(zhe)。既阕，铿(keng)尔(er)一声(sheng)，如击清磬。共(gong)赞(zan)曰：云和(he)夫人(ren)绝技(ji)哉(zai)！大众(zhong)皆起告别(bie)，鹤唳(li)龙吟(yin)，一时并散(san)。