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有虞(yu)氏之祭也，尚用气(qi)，血(xue)腥(xing)阎祭(ji)，用气也(ye)。殷人尚(shang)声，臭味未成， 涤荡(dang)其声。乐三阕，然后出迎牲(sheng)。声音(yin)之号，所以诏(zhao)告于(yu)天地(di)之间也。周人尚臭， 灌(guan)用鬯臭，郁合鬯，臭(chou)阴(yin)达(da)于渊(yuan)泉。灌以圭璋，用(yong)玉气也。既灌(guan)然后迎牲，致阴(yin) 气也(ye)。萧合(he)黍(shu)稷(ji)，臭阳达于(yu)墙屋(wu)。故既(ji)奠，然(ran)后芮萧合膻芗。凡祭，慎诸此(ci)。