既责人,又责己;先正己,后(hou)正人。"专责己者兼可成人之(zhi)善,专(zhuan)责人(ren)者(zhe)适以长己之(zhi)恶。"责己就是(shi)从(cong)我做起,以实际行动(dong)去(qu)教育人(ren)、感化人。这(zhe)样,别人才(cai)会心悦诚(cheng)服(fu),教(jiao)育(yu)批评才起作用。如果只责人,不(bu)责己,就会助长自己的(de)错(cuo)误。只有自身正,其令(ling)才会得(de)以行,如果自身(shen)都(dou)不(bu)能正,去教育(yu)别人(ren)谁(shui)又(you)会听呢(ne)?
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