故曰:乐(le)者乐也(ye)。君子乐得其(qi)道,小人乐得(de)其(qi)欲(yu)。以道制欲,则(ze)乐(le)而不乱; 以欲忘(wang)道,则惑而不乐。是故(gu),君子反情(qing)以(yi)和其志,广乐以成(cheng)其(qi)教,乐行,而民 乡方,可以观(guan)德矣(yi)。德者性之端也;乐者,德之华也(ye)。金(jin)石丝竹(zhu),乐之器也。诗 言(yan)其志(zhi)也(ye)。歌(ge)咏其声也,舞(wu)动其(qi)容也(ye)。三者本于心,然后乐气从(cong)之。是故情深(shen)而 文(wen)明,气盛而化(hua)神。和顺积中(zhong)而英(ying)华(hua)发外(wai),唯乐不可(ke)以为(wei)伪。
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