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大飨，君(jun1)三(san)重(chong)席而酢(zuo)焉。三献(xian)之介，君专席而(er)酢(zuo)焉(yan)。此降尊以就卑也。飨 有乐(le)，而食尝(chang)无乐，阴(yin)阳之义也。凡饮，养(yang)阳气(qi)也；凡食，养阴气(qi)也。故春囟 秋尝，春飨孤子，秋(qiu)食耆老，其义一也(ye)。而(er)食(shi)尝无乐。饮，养阳气也(ye)，故有乐； 食(shi)，养(yang)阴气(qi)也，故无(wu)声。凡声，阳也(ye)。鼎俎奇(qi)而(er)笾(bian)豆偶，阴阳(yang)之义(yi)也。笾(bian)豆之实， 水土之品也。不敢用亵味(wei)而贵多品，所以交于(yu)旦(dan)明(ming)之(zhi)义也。