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然(ran)而卢那卡(ka)尔斯基(ji)并不以(yi)托(tuo)尔斯泰主义(yi)为完全的正面之(zhi)敌(di)。这是因为托尔斯泰主义在否定(ding)资本主(zhu)义，高唱同胞主义，主张人类(lei)平等之(zhi)点(dian)，可以成(cheng)为或一(yi)程度的同(tong)路人的缘故(gu)。那么，在也(ye)可以看(kan)作这(zhe)演说的戏曲化的(de)《被解放(fang)了(le)的堂(tang)吉诃德》里(li)，作者(zhe)虽(sui)在揶揄人(ren)道(dao)主(zhu)义者，托尔斯(si)泰(tai)主义的化身吉诃德老(lao)爷(ye)，却决不怀(huai)着恶(e)意的。作者以(yi)可(ke)怜的(de)人道(dao)主义(yi)的侠(xia)客(ke)堂・吉诃德(de)为革(ge)命的魔障，然而并不(bu)想杀了他来祭革命的军旗。我们在这里，能够看(kan)见卢那卡尔斯基的很(hen)多的人性和宽大(da)。