剧情简介

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宝(bao)玉(yu)也不答(da)言,低着头(tou),一径走(zou)到潇湘馆来(lai).只见黛玉靠在(zai)桌上看书(shu).宝(bao)玉(yu)走到跟前(qian),笑(xiao)说道:妹妹早(zao)回(hui)来(lai)了。黛玉也笑道:你不理(li)我,我还在(zai)那里做什么!"宝(bao)玉一面笑说:他们(men)人多说话,我(wo)插不下嘴去,所以(yi)没有和你(ni)说话(hua)。一面瞧着(zhe)黛(dai)玉看的那本书.书上的字一个(ge)也不认得,有的象(xiang)"芍"字,有(you)的(de)象"茫"字(zi),也有一个"大"字旁边"九"字加上(shang)一勾(gou),中间又添个(ge)"五"字,也(ye)有(you)上头(tou)"五"字"六(liu)"字又添一(yi)个(ge)"木"字,底下又是一个"五"字,看着又奇怪,又(you)纳(na)闷,便(bian)说:妹妹(mei)近(jin)日愈(yu)发进了,看(kan)起天书(shu)来(lai)了(le)。黛玉嗤(chi)的一声笑道:好个念书的人(ren),连(lian)个琴谱都(dou)没有见(jian)过(guo)。宝(bao)玉道:琴(qin)谱怎(zen)么不知道,为什么上头的字(zi)一个也不认得.妹妹(mei)你认得么?"黛(dai)玉道:不认得瞧(qiao)他(ta)做什么?"宝玉道:我不信,从(cong)没(mei)有听见你会抚琴.我们书房里挂着好几(ji)张(zhang),前年来(lai)了(le)一(yi)个清客(ke)先生叫做什么嵇好古,老爷烦(fan)他(ta)抚了一曲(qu).他(ta)取下琴来说,都使(shi)不得,还说:`老先生若高兴,改日携琴来请教.'想(xiang)是(shi)我(wo)们老(lao)爷也不懂,他便不(bu)来了.怎么(me)你有本(ben)事藏(cang)着?"黛(dai)玉道:我何尝真会呢.前日身(shen)上略(lue)觉舒服,在大(da)书架上(shang)翻书,看(kan)有一(yi)套琴谱,甚有雅(ya)趣,上头讲(jiang)的琴理(li)甚通,手(shou)法(fa)说的也明白(bai),真是古人静心(xin)养性的工夫.我在扬州(zhou)也听得讲究过,也曾学过(guo),只(zhi)是不(bu)弄了(le),就没有了(le).这果真(zhen)是`三日不弹,手生荆棘.'前日看这(zhe)几(ji)篇没(mei)有曲文,只有操(cao)名.我(wo)又到(dao)别处找了一本(ben)有(you)曲(qu)文的(de)来(lai)看(kan)着,才有意思(si).究竟(jing)怎么(me)弹(dan)得(de)好,实在也难.书上说的师旷(kuang)鼓(gu)琴能来风雷龙凤,孔圣人尚(shang)学(xue)琴于师襄,一操(cao)便知(zhi)其为文(wen)王,高山(shan)流水,得遇(yu)知音。说到这(zhe)里,眼皮儿微微一(yi)动,慢(man)慢的低下头去(qu).宝(bao)玉正(zheng)听得高兴,便(bian)道:好妹妹(mei),你才说的实在有趣,只(zhi)是我才见上头(tou)的字都不认(ren)得(de),你教我几个呢。黛玉(yu)道:不用(yong)教的,一说便可以知道(dao)的。宝玉道:我是个糊(hu)涂人(ren),得(de)教(jiao)我那个(ge)`大'字(zi)加一勾,中间一个`五'字的。黛玉笑道:这(zhe)`大'字`九'字是用左手大拇(mu)指(zhi)按琴上的九徽(hui),这一勾加`五'字是右手钩五(wu)弦(xian).并不是一个字,乃是一声(sheng),是极容易的.还有吟,揉,绰,注,撞,走,飞,推等法,是讲究(jiu)手法(fa)的。宝玉乐得手(shou)舞足蹈的说:好妹妹(mei),你既明琴(qin)理(li),我们(men)何不(bu)学起来。黛(dai)玉道:琴者,禁(jin)也.古人制下,原(yuan)以(yi)治身(shen),涵养性情,抑其(qi)淫荡,去其奢(she)侈.若要抚琴,必择静室高斋,或在层楼的上头,在林石的里面(mian),或(huo)是(shi)山(shan)巅(dian)上,或是水(shui)涯(ya)上.再(zai)遇(yu)着那天地清和的时候,风清月朗,焚(fen)香静坐,心不(bu)外想(xiang),气血和(he)平,才能与神合灵,与道(dao)合妙.所以古人说(shuo)`知音(yin)难遇'.若(ruo)无知音(yin),宁可独对着(zhe)那(na)清(qing)风明月(yue),苍松怪(guai)石,野猿(yuan)老鹤(he),抚弄(nong)一(yi)番,以(yi)寄兴趣,方(fang)为不负了这(zhe)琴.还有一(yi)层,又要指法(fa)好,取音好.若(ruo)必(bi)要抚(fu)琴,先须衣(yi)冠整(zheng)齐,或鹤氅(chang),或深衣(yi),要(yao)如古人的像表,那(na)才(cai)能称圣人之(zhi)器,然后(hou)プ了手,焚(fen)上香(xiang),方才将身就在榻边(bian),把琴放在案上,坐在第五徽的(de)地方儿,对着自己(ji)的(de)当心(xin),两(liang)手方从容抬起,这才心身(shen)俱正.还要知(zhi)道(dao)轻重疾(ji)徐,卷(juan)舒自若(ruo),体态尊重方好。宝玉道:我们(men)学着顽(wan),若这么讲(jiang)究起(qi)来,那就难了。

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