‘那巴斯图’派的攻击(ji),几乎集中于一个瓦(wa)浪(lang)斯基――《赤色(se)新地》的(de)编辑(ji)者。对于他所作(zuo)的(de)《作为生活认(ren)识(shi)的艺术》,烈(lie)烈威支曾有一(yi)篇《作(zuo)为生活组织(zhi)的(de)艺(yi)术》,引用布(bu)哈(ha)林的定(ding)义,以艺术(shu)为‘感情(qing)的普(pu)遍(bian)化’的方法,并(bing)指摘(zhai)瓦浪斯(si)基的艺(yi)术论(lun),乃(nai)是超阶级底(di)的。这意思在评议(yi)会的论(lun)争上(shang)也可见。但(dan)到后来,藏(cang)原(yuan)惟人在《现代(dai)俄罗斯的批评文(wen)学》中(zhong)说,他们两人之(zhi)间的立(li)场似乎有些(xie)接近(jin)了,瓦浪斯基承认了艺术的阶级性(xing)之重要,烈(lie)烈(lie)威支的攻击也较(jiao)先前稍为和缓了(le)。现(xian)在是托罗兹基,拉迪克(ke)都已放逐,瓦(wa)浪(lang)斯基(ji)大约也(ye)退职,状况(kuang)也许(xu)又很不同了罢。
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