《日韩欧美久爱》

【日韩欧美久爱】

《诗》云："瞻(zhan)彼(bi)淇(qi)澳，侵(qin)疋⑩。有斐君(jun1)子，如切如磋(cuo)，如琢(zhuo)如磨。瑟(se)兮(xi)兮，赫兮暄兮。有斐(fei)君子，终不可(ke)召(zhao)猓""如切如磋(cuo)"者，道学也。"如琢如(ru)磨(mo)"者(zhe)，自修(xiu)也。"瑟兮兮(xi)"者(zhe)，恂也。"赫(he)兮喧兮"者，威仪也。"有斐(fei)君子，终不可召(zhao)"者，道盛德至善(shan)，民之不能忘(wang)也(ye)。《诗》云(yun)："于戏前(qian)王(wang)不(bu)忘(wang)！"君子贤(xian)其贤而亲其亲，小(xiao)人乐其(qi)乐而利(li)其利，此以(yi)没(mei)世(shi)不忘也。《康诰》曰："克明德(de)。"《大甲》曰："顾天之明(ming)命。"《帝典》曰："克(ke)明(ming)峻德。"皆(jie)自(zi)明也。汤之(zhi)《盘(pan)铭(ming)》曰："苟日新，日(ri)日新(xin)，又(you)日(ri)新。"《康诰》曰(yue)："作新民。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦，其命惟新。"是(shi)故君子无所不用其极。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟民所(suo)止。"《诗》云："缗(min)蛮黄鸟，止于丘(qiu)隅(yu)。"子(zi)曰(yue)："于止(zhi)，知其所止。可以人而(er)不(bu)如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬止！"为人(ren)君，止(zhi)于仁；为人(ren)臣，止于(yu)敬；为人子，止于(yu)孝；为(wei)人(ren)父(fu)，止于慈；与国人交，止(zhi)于(yu)信(xin)。子(zi)曰："听讼，吾犹人也。必(bi)也使无讼乎！"无(wu)情者不得尽(jin)其(qi)辞，大畏民志。此谓知本。