"凡事(shi)豫则立,不豫则(ze)废。言前定则不合,事前定则不困,行前定则(ze)不疚(jiu), 道前定则不穷(qiong)。在下位(wei)不获(huo)乎上,民(min)不可得(de)而(er)治矣。获乎上有道,不信乎(hu)朋友, 不获(huo)乎(hu)上矣(yi);信乎朋友有道,不顺乎(hu)亲,不(bu)信(xin)乎朋(peng)友矣;顺(shun)乎亲有道(dao),反诸身不 诚(cheng),不顺乎亲矣;诚(cheng)身有道,不(bu)明(ming)乎(hu)善,不诚乎身矣。诚者,天之道也;诚之(zhi)者, 人之(zhi)道也。诚(cheng)者(zhe)不勉而(er)中,不思而得,从容中(zhong)道,圣人也。诚之(zhi)者(zhe),择善(shan)而固执 之者也。"
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