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"大哉圣人(ren)之道！洋洋(yang)乎发(fa)育万物，峻极于天(tian)。优优大(da)哉(zai)！礼仪(yi)三百(bai)，威(wei)仪三千(qian)，待其(qi)人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德(de)性而道(dao)问学，致广大而尽精微(wei)，极(ji)高明而道中(zhong)庸；温故而知(zhi)新，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不(bu)骄，为(wei)下不倍(bei)；国有(you)道(dao)，其言足以兴；国无(wu)道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好自用，贱而好自(zi)专；生乎今(jin)之世(shi)，反古之道(dao)。如此者，及其身者也(ye)。"非天子，不议礼，不制度(du)，不考文。今天下车同轨，书(shu)同(tong)文(wen)，行同伦。虽(sui)有其位(wei)，苟无(wu)其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢作礼(li)乐焉(yan)。