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《诗(shi)》曰："衣锦尚鸾，恶其文(wen)之著(zhe)也。故君(jun1)子之道，暗然而(er)日(ri)章；小人之(zhi)道，的然而日亡。君子之(zhi)道(dao)：淡(dan)而不(bu)厌，简而文，温而理，知远(yuan)之近(jin)，知(zhi)风之(zhi)自，知微之(zhi)显(xian)，可与(yu)入(ru)德矣。《诗(shi)》云(yun)："潜(qian)虽伏矣，亦(yi)孔之(zhi)昭！"故(gu)君(jun1)子(zi)内(nei)省(sheng)不疚(jiu)，无(wu)恶于志(zhi)。君子(zi)所不(bu)可及者，其唯人(ren)之所不见乎(hu)！《诗》云："相(xiang)在尔室，尚不愧于(yu)屋(wu)漏(lou)。"故君子不动而敬，不言(yan)而信。《诗》曰："奏(zou)假无言，时(shi)靡(mi)有争。"是故君(jun1)子不(bu)赏而(er)民(min)劝，不怒而(er)民(min)威于铁钺。《诗(shi)》曰："不(bu)显惟德，百辟其(qi)刑之。"是故君子笃恭而天下平(ping)。《诗》曰："予怀明(ming)德，不大声以色。"子曰："声(sheng)色之于以化民，末也。"《诗(shi)》曰："德萑缑，毛犹有伦；"上天之载，无声无臭"，至矣！