如(ru)果说《柏舟(zhou)》中(zhong)的男(nan)子是可悲的,他(ta)寻找不到自己(ji)的知己,那(na)《扬之水》中的男子是可(ke)叹的。他强调兄弟之(zhi)间的情(qing)意本也没错。但(dan)他认为无信人(ren)之言,人实不信,从根本上(shang)否(fou)定(ding)了知己的存在。或许因为(wei)现实的种种原因(yin),导致他对(dui)亲情之外的(de)其他情谊都保持敌意(yi)与(yu)怀疑。但因(yin)此而将自己(ji)封(feng)固在(zai)亲情(qing)的围墙里(li),多(duo)少令(ling)人(ren)可叹(tan)。因(yin)为,不是(shi)知(zhi)己放弃(qi)了(le)你(ni),而(er)是你放弃了(le)知己。
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