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这一(yi)句(ju)话了。（《新(xin)潮》第(di)三卷第三号《菊池宽论》）不但(dan)如此，武(wu)士道之在日本，其力有(you)甚(shen)于我国的(de)名(ming)教(jiao)，只因(yin)为要争回(hui)人间性，在这(zhe)一篇(pian)里便断然的加了斧钺(yue)，这又(you)可以看出作(zuo)者(zhe)的勇猛来。但他们(men)古代的(de)武士(shi)，是先蔑视了自己的生(sheng)命，于是也蔑视他人的生命(ming)的，与自(zi)己贪(tan)生而杀人(ren)的人们，的确有一(yi)些区别。而我们的(de)杀人(ren)者(zhe)，如张献(xian)忠随便杀人，一遭满人的一(yi)箭，却(que)钻进(jin)刺柴里去了，这是什么(me)缘(yuan)故呢？杨太(tai)真的遭遇，与这右(you)卫(wei)门约略(lue)相(xiang)同，但从当时至今(jin)，关于这(zhe)事(shi)的著作虽然(ran)多，却(que)并不见(jian)和这(zhe)一篇有相类的命(ming)意，这又是什么缘(yuan)故呢？我也愿(yuan)意发掘真实(shi)，却(que)又(you)望不见黎明，所以不能不爽(shuang)然，而(er)于此呈作(zuo)者以真心的赞叹(tan)。