《亚洲天堂涩涩》

【亚洲天堂涩涩】

小(xiao)敛，主人(ren)即位于户内(nei)，主妇东(dong)面，乃敛。卒敛，主人(ren)冯(feng)之踊(yong)，主妇(fu)亦如之。 主人(ren)袒(tan)，说髦，括发以(yi)麻；妇人ヮ，带麻于(yu)房中。彻帷，男女奉尸夷于堂，降拜。 君拜(bai)寄(ji)公(gong)国宾(bin)，大夫士(shi)拜(bai)卿(qing)大夫于位(wei)，于(yu)士(shi)旁三拜。夫人亦(yi)拜(bai)寄公夫(fu)人于堂(tang)上， 大夫(fu)内子(zi)士妻(qi)特拜(bai)，命妇(fu)汜(si)拜众宾于堂上(shang)。主人即位，袭(xi)带居弧Ｄ钢丧，即位 而(er)免(mian)，乃(nai)奠。吊者袭裘，加武带荆(jing)与主人(ren)拾踊。君丧(sang)，虞人出(chu)木角，狄人出壶(hu)， 雍人出鼎，司马县(xian)之，乃官代(dai)哭。大(da)夫(fu)官代哭不县壶(hu)，士代哭不以(yi)官(guan)。君堂上二(er) 烛、下(xia)二(er)烛、，大(da)夫堂上一烛(zhu)、下(xia)二(er)烛，士堂上(shang)一烛、下一烛。宾出彻帷。哭尸 于堂上，主人(ren)在(zai)东方(fang)，由(you)外(wai)来(lai)者在西方，诸妇南(nan)乡。妇人(ren)迎客送客不下堂，下堂(tang) 不哭；男(nan)子出寝门见人不(bu)哭。其无女主(zhu)，则男主拜女(nv)宾于寝(qin)门(men)内(nei)；其无男主，则 女主拜(bai)男宾于阼阶下。子幼、则以衰(shuai)抱之，人为之拜。为后者(zhe)不在(zai)，则有爵者辞(ci)， 无爵者，人为之拜。在竟(jing)内(nei)则俟之(zhi)，在竟外(wai)则殡葬可也(ye)。丧有(you)无后，无无主。