大夫士降与祭于(yu)公,既视濯(zhuo),而父母死,则(ze)犹(you)是与(yu)祭也,次于异宫。既祭, 释服出公门外(wai),哭而归。其(qi)他,如奔(ben)丧之(zhi)礼。如未视濯,则使人告。告(gao)者反(fan),而 后哭。如诸父昆弟姑姊妹之丧,则(ze)既(ji)宿,则与(yu)祭(ji)。卒事(shi),出公门(men),释服而(er)后归(gui)。 其(qi)他(ta)如奔(ben)丧之礼。如同宫,则(ze)次于异宫。
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