《天堂91伦理视频》

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生财(cai)有(you)大道。生之(zhi)者众，食(shi)之者寡，为(wei)之者(zhe)疾，用之者舒，则财恒足(zu)矣(yi)。仁者(zhe)以财发身，不(bu)仁者以(yi)身发财。未有上好仁而下不(bu)好(hao)义者(zhe)也(ye)，未有好义其事不终(zhong)者也(ye)，未有府(fu)库财(cai)非其财(cai)者(zhe)也(ye)。孟献(xian)子曰(yue)："畜马乘，不察于(yu)鸡(ji)豚；伐冰(bing)之家(jia)，不(bu)畜牛(niu)羊；百乘之(zhi)家，不(bu)畜聚敛之臣。与(yu)其(qi)有聚敛之臣，宁有盗臣。"此(ci)谓国不以利为利，以义(yi)为利也。长国(guo)家而务财用者，必自小人矣。彼为善之(zhi)，小(xiao)人之使(shi)为国(guo)家，灾害并至；虽有善者，亦无(wu)如之何矣！此谓国不以利为利(li)，以(yi)义为利(li)也。