古人在这(zhe)方(fang)面做得很好,不妨(fang)举些例子来看(kan)看。比如说秦相占不韦(wei),他是秦始皇的(de)父亲战(zhan)国时有名(ming)的(de)大(da)商人。但他(ta)经商的(de)目的不是积累财富而是谋求从(cong)政(zheng)。他曾为此(ci)而(er)主动(dong)献出自己的资(zi)财,但并未得到执政者的赏识。当他看到自(zi)己的行动未能很好地达到(dao)目(mu)的之后,立刻因(yin)时(shi)制宜改变(bian)策略,把自(zi)己已经怀孕(yun)的妻子献给(gei)了秦(qin)襄公(gong),是为(wei)骊姬。骊姬生下(xia)儿子(zi)后,大受襄公(gong)宠(chong)爱,吕不韦由此入朝,成为一代权臣(chen)。吕(lv)不韦(wei)晚年曾(ceng)编了《吕氏春(chun)秋》一书(shu),书内《察(cha)今》一(yi)章为五人(ren)所(suo)称道。总(zong)结(jie)如何从实际出发,审时度(du)势(shi)、以适时变的经(jing)验。为了说明这一结论的重要『性(xing)』,他还用(yong)寓言来(lai)表(biao)达自己的观点。说是(shi)古代有个楚(chu)国人要渡(du)江,不料船行至(zhi)江心处,风急浪高,此(ci)人(ren)一(yi)慌(huang)张,将身(shen)佩(pei)的长剑(jian)坠入(ru)了江(jiang)中(zhong)。他赶忙在船(chuan)边刻了一个(ge)记号,待船停(ting)靠后,从刻记号(hao)处下水(shui)『摸(mo)』剑,可是(shi),哪里能找(zhao)到他的(de)剑(jian)呢?处世(shi)做事如果拘(ju)泥(ni)于此法(fa),不(bu)知因(yin)时因地而(er)变的(de)人(ren),不正如那刻舟求剑之人的做(zuo)法一样(yang)愚蠢(chun)而可(ke)笑(xiao)吗?
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