白(bai)灵被(bei)安排(pai)做(zuo)文化(hua)教员。一(yi)孔窑洞里摆着石(shi)头(tou)树根(gen)和顺地放(fang)着的(de)木头,战士和(he)军官(guan)轮(lun)流上(shang)课,轮流进(jin)出窑洞,轮流坐石头和木头。她(ta)的黑板(ban)是(shi)一扇用锅底黑墨染制过的门板(ban),粉笔是用黄土泥巴搓成指头粗(cu)细的泥条;后(hou)来有(you)热心的战士(shi)在山坡(po)上发现了一种质地(di)酥软的灰白料礓石(shi),写出字来(lai)跟标准(zhun)的(de)粉(fen)笔锭儿相差无(wu)几,从而代替泥条(tiao)。战士们则一人一根树(shu)枝在(zai)地上练写,白灵在黑(hei)板上写一划,战士用树枝在(zai)地上划一划,给(gei)战士教会了共产党红军为人(ren)民打(da)日本救中(zhong)国‘这些字,而每个人名(ming)字就分(fen)别施教了,白灵(ling)面对(dui)那些(xie)稚气(qi)未脱的(de)小战士,感(gan)到一种庄严和(he)神圣,这些穿着五(wu)花(hua)八(ba)门连自(zi)个名字也(ye)不会(hui)写的大孩子(zi),注定是中(zhong)国腐朽政权的掘墓人(ren),是理(li)想中的新中国的奠基者,他们(men)将永远(yuan)不(bu)会忘记在(zai)这孔(kong)土窑里(li)跟她学会(hui)了(le)读写自(zi)己(ji)的名字(zi)。她得(de)到上至廖军(jun1)长下至小队长的(de)表彰,也得到游(you)击队员们(men)的拥戴,一方面(mian)是(shi)她出色的工作,另方面则由于她活(huo)泼(po)开朗(lang)的性格(ge)。她(ta)给游击队(dui)员教字学文化,也帮(bang)他(ta)们(men)缝补(bu)撕裂磨损的(de)衣裤鞋(xie)袜,报酬往往是要求他们给(gei)她唱(chang)一支家(jia)乡民(min)歌。这些(xie)大(da)都来自黄土高原(yuan)沟沟岔(cha)岔时的(de)娃子,操(cao)着浓重的鼻音唱(chang)出(chu)一(yi)曲(qu)又一(yi)曲(qu)悠扬哀婉(wan)的(de)山(shan)歌,令(ling)人(ren)心驰(chi)神荡。他们生(sheng)硬怪异的发音,使她听不(bu)懂(dong)歌词的意(yi)思,常(chang)常(chang)一句一句、一字一字订(ding)正后才(cai)翻(fan)释成长(zhang)安官(guan)用(yong)语言。她每得(de)到一首便抄摘到小本上,居然聚汇拢了厚厚(hou)一本,她把(ba)那些酸溜(liu)溜(liu)的倾汇爱的焦(jiao)渴(ke)的词儿改掉,调(diao)换(huan)成(cheng)以革命为内容(rong)的唱词,只需套进原有的曲调里(li),便(bian)在干(gan)部和队员(yuan)中间很(hen)快流行起(qi)来(lai),有(you)一首(shou)居(ju)然成为(wei)这支红军游击(ji)队的军歌。
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