日(ri)本的《世界社(she)会主义文(wen)学丛书》第(di)四篇,便是这《十(shi)月》,曾经翻(fan)了一(yi)观(guan),所写(xie)的游移和后悔(hui),没有一个彻底的(de)革命(ming)者(zhe)在内,用中国现(xian)在时行的批(pi)评式眼睛来看(kan),还是(shi)不对(dui)的。至于这一篇《农夫》,那自然(ran)更甚,不(bu)但(dan)没有(you)革(ge)命气,而且还带(dai)着十足(zu)的宗教气,托尔斯泰气,连用我那种落(luo)伍(wu)眼看(kan)去也很以苏维埃政权之下,竟(jing)还(hai)会容留这样的作者为奇。但我们由这短短的一篇,也可以(yi)领悟苏联所(suo)以要排斥人道主义之故(gu),因为如此(ci)厚道(dao),是无论在(zai)革命,在反(fan)革(ge)命,总(zong)要失败无(wu)疑(yi),别人(ren)并不如(ru)此(ci)厚道,肯当你熟(shu)睡时,就不奉赠(zeng)一枪刺(ci)。所以非人(ren)道主义的(de)高唱起来(lai),正是必然之势。但这非人道(dao)主(zhu)义,是也如大炮一(yi)样,大家都(dou)会(hui)用(yong)的(de),今年(nian)上半(ban)年(nian)革命(ming)文学的(de)创造(zao)社和遵命文(wen)学的新月社,都向浅薄的人(ren)道主义进(jin)攻(gong),即明明白白证明着(zhe)这(zhe)事的真实。再(zai)想一(yi)想(xiang),是颇(po)有趣味的。
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