"大哉圣(sheng)人(ren)之道(dao)!洋洋(yang)乎(hu)发育万物,峻极(ji)于天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威(wei)仪三千,待其人然(ran)后行。故曰(yue):苟不至德,至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德性(xing)而道(dao)问学,致(zhi)广大而尽精(jing)微(wei),极高明而道中庸(yong);温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄,为(wei)下(xia)不(bu)倍;国有(you)道,其言足以兴(xing);国无道,其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚而(er)好(hao)自用,贱而好自专;生(sheng)乎(hu)今之世(shi),反古之道。如此(ci)者,及其(qi)身者也(ye)。"非天(tian)子,不议礼,不(bu)制度,不考(kao)文。今天下车同轨(gui),书同文,行同伦。虽有其位,苟无(wu)其(qi)德(de),不敢作礼乐焉(yan);虽有(you)其德(de),苟无(wu)其位,亦(yi)不敢作礼乐焉。
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