与当(dang)初(chu)上岛时(shi)相比,我已大大改(gai)善(shan)了自己的生活状(zhuang)况(kuang)。我不(bu)仅生活(huo)舒(shu)适(shi),而且心情也(ye)安(an)逸。每当我坐(zuo)下来吃(chi)饭,总会有(you)一种感(gan)激之情(qing),惊异(yi)上帝万(wan)能历史唯物主义的观(guan)点,分(fen)析了中国近代历史和(he)世界(jie)历史的根,竟然能在旷野为(wei)我摆设筵席。我(wo)已(yi)学(xue)会多看看自(zi)己生活(huo)中(zhong)的光明(ming)面(mian),少(shao)看看(kan)生活中的黑(hei)暗(an)面(mian);多(duo)想想自己所得(de)到的享受,少想想所缺乏的东西。这种态度使(shi)我内心感到的由衷安(an)慰(wei),实难(nan)言表。在这儿,我写下这些(xie)话,就是希望那些不知(zhi)满足(zu)的人能有所(suo)觉醒:他们之所以不(bu)能舒舒服服地享(xiang)受上帝(di)的恩赐,正是因为他们老(lao)是在期望和贪求他们还没有(you)得到的(de)东(dong)西。我感到,我(wo)们老(lao)是(shi)感(gan)到(dao)缺少(shao)什么东西而(er)不满(man)足(zu),是因为我(wo)们(men)对已经得(de)到的东(dong)西缺少感(gan)激之情。
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