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"大哉圣人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优(you)优(you)大哉！礼(li)仪三百(bai)，威(wei)仪三千，待其人然后行。故(gu)曰(yue)：苟不至德，至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而道问(wen)学，致广大而尽精微(wei)，极高(gao)明而(er)道中庸；温(wen)故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄(jiao)，为(wei)下不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国(guo)无道(dao)，其(qi)默足以(yi)容。《诗(shi)》曰(yue)：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自(zi)专；生乎今(jin)之世，反古之道。如(ru)此者，及其身者也。"非天子(zi)，不议(yi)礼，不(bu)制(zhi)度，不(bu)考文(wen)。今天下车同轨，书同(tong)文，行同(tong)伦。虽有其位，苟(gou)无其德，不敢作礼(li)乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。