王勉(mian),字(zi)黾斋,灵(ling)山人(ren)。有才思(si),屡冠(guan)文(wen)场,心气(qi)颇高;善诮骂,多所凌折。偶遇一道士,视之曰(yue):子相(xiang)极贵,然被‘轻薄孽(nie)’折(she)除几(ji)尽矣(yi)。以子(zi)智慧,若(ruo)反身(shen)修道(dao),尚可登仙籍。王(wang)嗤曰:福泽诚不可知,然(ran)世上岂有仙人!道士曰(yue):子(zi)何见之卑?无他求,即我(wo)便是仙(xian)耳。王乃益笑(xiao)其诬。道士(shi)曰:我(wo)何足异。能(neng)从我去,真仙数十(shi),可立见之(zhi)。问:在何处?曰(yue):咫(zhi)尺耳(er)。遂以杖夹股间,即以一头(tou)授(shou)生,令(ling)如(ru)已(yi)状(zhuang)。嘱(zhu)合(he)眼。呵曰:起!觉杖粗如(ru)五斗(dou)囊,凌空翕飞,潜(qian)扪之,鳞甲(jia)齿(chi)齿焉。骇惧(ju),不敢复动。移(yi)时,又呵曰(yue):止!即(ji)抽杖去,落巨宅中(zhong)。重楼(lou)延(yan)阁,类(lei)帝王居。有台(tai)高(gao)丈(zhang)余;台上(shang)殿十(shi)一楹,弘丽(li)无(wu)比。道(dao)士曳客上,即命童子(zi)设筵招宾。殿上列数十筵(yan),铺(pu)张(zhang)炫(xuan)目(mu)。道士(shi)易(yi)盛(sheng)服以(yi)伺。少顷(qing),诸客自空中来,所骑或(huo)龙、或虎(hu)、或鸾(luan)凤,不一类(lei)。又(you)各(ge)携乐器(qi)。有女子,有丈夫,皆赤其(qi)两(liang)足。中独(du)一丽者,跨彩凤;宫样装(zhuang)束。有侍(shi)儿代抱乐(le)具,长五尺以(yi)来(lai),非琴非瑟,不知其(qi)名。酒(jiu)既行,珍肴(yao)杂错,入口甘芳,并异常馐。王默然寂坐(zuo),惟目注丽者(zhe),心爱(ai)其(qi)人;而又欲闻其(qi)乐,窃恐其终不一弹。酒阑,一叟倡言曰(yue):蒙崔(cui)真人雅召(zhao),今日可云(yun)盛会,自(zi)宜尽欢(huan)。请(qing)以器之同者,共队为曲。于(yu)是(shi)各合配(pei)旅。丝竹之(zhi)声,响彻(che)云汉。独有跨(kua)凤者,乐(le)伎无偶。群声既歇,侍儿始(shi)启绣(xiu)囊,横(heng)陈(chen)几上(shang)。女乃舒玉腕,如(ru)o筝状。其(qi)亮(liang)数倍于琴,烈足开胸(xiong),柔可荡魄。弹半炊许,合殿(dian)寂(ji)然,无有咳者(zhe)。既阕,铿尔一声,如击清磬(qing)。共赞曰:云(yun)和夫(fu)人绝技(ji)哉(zai)!大众皆起告别,鹤唳龙吟,一时并散。
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