是(shi)故古者天(tian)子(zi)之制,诸侯岁献(xian)贡士(shi)于天子,天(tian)子试之(zhi)于射宫。其容体比于礼, 其(qi)节比(bi)于(yu)乐,而中(zhong)多者,得与(yu)于(yu)祭,其容体不比(bi)于礼,其(qi)节不(bu)比于(yu)乐(le),而中少者, 不得与(yu)于祭。数与于(yu)祭而君有庆;数不与于祭而君有让。数(shu)有(you)庆而益地(di);数(shu)有让 而削(xue)地(di)。故曰(yue):"射者,射为诸侯也(ye)。"是以诸侯君臣尽志于射,以习礼(li)乐。夫 君臣习(xi)礼乐而以流(liu)亡(wang)者(zhe),未之(zhi)有也。
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