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好奇心、疑问感决(jue)定(ding)了创(chuang)造(zao)力的大小。不幸的(de)是(shi)，在保(bao)守主义及服从(cong)的(de)压力教(jiao)育(yu)下，大多数人丧失了这(zhe)些天赋属(shu)『性』。除(chu)了创造『性(xing)』的主管(guan)以(yi)外，很少有成(cheng)年(nian)人(ren)对(dui)凡事仍保有强烈(lie)的好奇(qi)心。然而(er)凡事能(neng)保持一种兴(xing)趣、期待以及敏感(gan)的(de)态度(du)，是促使创造『性』的思想中储存(cun)下各式各(ge)样的情报所必(bi)需的(de)，因此(ci)在参与创(chuang)造『性』的活(huo)动时，便可(ke)一一派上用(yong)场。创造『性』的主管(guan)对于(yu)只(zhi)知(zhi)道事(shi)情如何进行并不感(gan)到满足(zu)，他(ta)要进一步知道为什么--亦即他要(yao)了解(jie)他所思所见的(de)因果关系(xi)是什么？他们(men)的好奇心并不只限于他们(men)所学(xue)的(de)范围(wei)，其兴(xing)趣的范畴包(bao)括了各个方面问题，并(bing)且很自然地(di)对(dui)于几乎(hu)令(ling)任何人困『惑』的问题产生出一种(zhong)热(re)情(qing)。