《久久天天日天天干》

【久久天天日天天干】

如果以起念头为(wei)立志，有志者(zhe)事竟不成之例(li)甚多(duo)。愚公尽(jin)可移山(shan)，精卫尽(jin)可填海，而世(shi)间(jian)却(que)实(shi)有不可能的(de)事情。我们必须(xu)承让不可(ke)能的真实(shi)『性』。所谓'不(bu)可能，就是俗(su)语所(suo)谓(wei)没(mei)有(you)办(ban)法没有一(yi)个方法和(he)步骤去达到(dao)所(suo)想的目的。没(mei)有认清方法和步骤而想达(da)到那个目(mu)的，那只是痴(chi)想而(er)不是立志，志就是理想，而理想(xiang)必定是可实现(xian)的(de)理(li)想(xiang)。理想普(pu)通(tong)有两(liang)种(zhong)意义。一是可望而不(bu)可(ke)攀，可幻想而不可(ke)实现的完美(mei)，比如许多宗(zong)教都以长生不(bu)老(lao)做为(wei)人生理(li)想，它(ta)成为理想，就因为事实上没有人(ren)长(zhang)生不老(lao)。理想(xiang)的另一意(yi)义是(shi)一个问(wen)题的最完美的答(da)案，或是可能范围(wei)以(yi)内(nei)的最圆满的解决困难(nan)的办法(fa)。比如(ru)长生(sheng)不老虽非人力所(suo)能达到(dao)，而(er)强健(jian)却(que)是人力所能达到的。就人的(de)能(neng)力范围(wei)来说，强健(jian)是一个合理的理想(xiang)。这两种意义的(de)分别(bie)在一(yi)个蔑视事实(shi)条件，一(yi)个顾到事实条件(jian)，一个(ge)渺茫无(wu)稽，一个有方法步骤可(ke)循。严格(ge)地说(shuo)，前一种是(shi)幻想痴想而不是理想(xiang)，是理想都必顾到(dao)事实。在(zai)理想与(yu)事实起冲(chong)突(tu)时，错处不在事(shi)实而在理想。我(wo)们必须(xu)接受事实，理想(xiang)与事实背驰时，我(wo)们(men)应该改变理想(xiang)。坚持(chi)一(yi)种不合(he)理的(de)理想而(er)至死不变只是匹(pi)夫之勇。我特(te)别着重这一点，因为有些道德(de)家在盲(mang)目(mu)地说坚(jian)持理(li)想，许多人在盲目地听。